解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格虏 ”者，何也？则能罚之加焉 必也。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻 且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重 ，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸 人不释寻常。是故城 高五丈，而楼季不轻犯也；泰 山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季 也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利 者，非有异道也，能独断而审督责，必 深罚，故天下 不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能 行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀... 更多 >>